Vành Khăn Tang Cho Tự Do Tín Ngưỡng

Nam Dao 

Nếu tôi kể cho một người bạn ngoại quốc nghe là v́ nước tôi có tự do tín ngưỡng theo định nghiă cuả nước Cộng Hoà Chủ Nghiă Xă Hội Việt Nam cho nên nhà nước CSVN đă kêu công an tới phá sập khung sườn nhà thờ của giáo dân Tin Lành th́ người bạn ngoại quốc sẽ cười nói là tôi riễu hơi lạ lùng. Nếu tôi lại kể tiếp Phan Thúy Thanh khẳng định nhà nước đă cho người dân Việt Nam hưởng quá nhiều tự do tín ngưỡng cho nên vào sáng ngày 9/6/2003 vừa qua chính quyền đă huy động trên dưới 250 công an, cảnh sát giao thông, an ninh đến bao vây khu đất nhà thờ Tin lành nằm giữa giải đất từ đường Trần Năo đến bờ sông Saigon để t́m cách phá sập khung sườn nhà mới dựng để ngăn cản không cho giáo dân xây nhà thờ, th́ cô bạn Úc chắc sẽ lịch sự mỉm cười không nói ǵ nhưng nghĩ thầm là một sợi giây thần kinh nào đó trong đầu tôi đă bị lỏng lẻo. Và nếu tôi lại kể tiếp là, những giáo dân Tin Lành đă chít vành khăn tang trắng trên đầu có h́nh chữ thập mầu đỏ phiá trước chia làm hai nhóm, một nhóm ngồi im lặng cầu nguyện chịu trận không chống lại nhóm du côn say rượu do nhà nước gửi tới để gây hấn, c̣n nhóm kia đồng tâm quyết tử để bảo vệ khung nhà thờ vừa mới được dựng xong, th́ có lẽ cô bạn Úc sẽ gọi xe cứu thương chở tôi tới gấp bịnh viện gấp để chữa trị v́ cô nghĩ tôi đă quá điên loạn.  

Phải! Nếu người Úc nghĩ rằng tôi điên loạn th́ cũng đúng với lối lư luận lô gích của họ thôi, bởi v́ ở ngay trên quê hương họ, làm ǵ có cảnh nhà nước kêu cảnh sát đến giật sập nhà thờ của dân hay là cho côn đồ đến đánh dân ngăn cản không cho dân xây nhà thờ. Cho dù cô ta có nghĩ là tôi điên hay bịa chuyện tài t́nh th́ sự thật vẫn là thế. Một sự thật phũ phàng như những bản án tù đè nặng trên hai vai vô tội của linh mục Nguyễn Văn Lư, của Hoà Thượng Thích Huyền Quang, và Hoà thượng Thích Quảng Độ, hay cái chết quặn đau của Đức Giám mục Nguyễn Kim Điền đă bị nhà nước sai y tá chuốc thuốc độc chết ngay trong nhà thương và mới đây thôi bản án tù 13 năm về tội gián điệp vưà phủ lên đầu người dân vô tội tên Phạm Hồng Sơn vào ngày 18/6/2003 đang làm phẫn nộ dư luận thế giới v.v.... Những sự thật nêu trên hẳn nhiên sẽ làm nổi bật lời phát biểu của nhà phát ngôn viên ngoại giao Phan Thúy Thanh khẳng định tự do tín ngưỡng và nhân quyền được tôn trọng ở Việt Nam.  

Đối với ai có niềm tin vào một tôn giáo nào đó th́ h́nh ảnh đàn áp những người theo đạo ở VN khó mà phai nhạt trong trí óc họ. Cũng v́ thế, tuy hai năm trời đă trôi qua, thế nhưng vẫn c̣n sống trong kư ức tôi h́nh ảnh những người con thân yêu của cụ bà Nguyễn Thị Thu chít trên đầu vành khăn tang trắng kính cẩn cúi đầu chắp tay lạy tống biệt người Mẹ VN can đảm sớm mai trở về với cát bụi. Ngọn đuốc bốc cháy từ thân thể người Mẹ hiền đáng kính để đánh động lương tâm thế giới về sự chà đạp tín ngưỡng ở VN vẫn c̣n bập bùng cháy trong tim tôi. Lửa Nguyễn Thị Thu vẫn thắp sáng soi cho nhân loại nh́n rơ hơn những hành động man rợ vẫn c̣n ngày đêm tiếp tục nghiền nát những tín đồ Phật Giáo Hoà Hảo nói riêng và những tôn giáo khác nói chung. Tội ác cuả CSVN ngày càng chồng chất. Tiếng thét oán thán uất nghẹn của người dân ngày càng khốc liệt và những vành khăn tang trắng ngày càng lan rộng khắp nơi cùng với gịng nước mắt nhỏ ngày đêm trên quê hương lở loét tham nhũng hận thù.

 Theo phong tục tập quán VN, khi vấn khăn tang lên đầu có nghiă là tiễn biệt người thân ruột thịt của ḿnh về cơi hư vô, một sự ra đi để lại tiếc nuối khóc thương cho người ở lại. Quấn vành khăn tang lên đầu ḿnh, tức đem nỗi đau thương vào đời. Đâu ai muốn chở tang người ḿnh thương mến. Cho dù miếng vải trắng đó sẽ được cởi ra sau ngày lễ xả tang, nhưng nhiều khi vết tang trắng trong tâm hồn vẫn c̣n theo măi người c̣n sống cho đến hết cuộc đời. Cũng v́ thế mà mỗi khi đi phúng điếu tôi khó tránh khỏi xúc động trước những tiếng nấc xụt xùi bên cạnh cỗ quan tài vô tri vô giác. Nổi khổ mất mát đó đă hằn in trên những vành khăn tang quấn trên đầu người ở lại.  

Nỗi đau của người sống khóc tiễn người chết đă ai oán như thế, th́ thử hỏi nỗi khổ của những người con phải chít vành khăn tang trắng chắp tay lạy tống biệt người mẹ hiền Nguyễn Thị Thu c̣n sống sẽ ra sao? Nếu không nh́n được tận mắt tấm h́nh chụp tống biệt cụ bà Nguyễn Thị Thu th́ có lẽ tôi và nhân loại sẽ cho đây là một câu chuyện hoang đường giả tưởng. Nhưng khi đă nh́n thấy rồi th́ tôi lại càng cảm thấy thấm thiá đau hơn. Đau v́ thấy rằng đây là lần đầu tiên trong 4000 năm lịch sử VN xảy ra cảnh con cái chở tang mẹ lúc mẹ ḿnh vẫn c̣n sống. Tôi lại càng phẫn đau hơn sau khi biết rằng đây không phải là một cái chết b́nh thường, mà là một sự chọn lựa chết trong tuyệt vọng của một người dân thấp cổ bé họng đă can đảm tự thiêu những mong đánh động lương tâm thế giới về sự chà đạp tín ngưỡng ở VN cũng như nói lên khát vọng tự do tín ngưỡng cuả cá nhân cụ nói riêng và của toàn thể dân tộc VN nói chung.  

Chuyện người sống để tang qùy lạy người sống sắp đi vào cơi chết đă là một hiện tượng bất b́nh thường và bi thảm trong nhân loại. Vậy mà ngày hôm nay ở trên quê hương tôi lại vưà mới xảy ra cảnh những mục sư Tin Lành như mục sư Nguyễn Hồng Quang, giáo sĩ Trương Trí Hiền và các con cùng với giáo dân quấn trên đầu vành khăn tang trắng in dấu thập tự giá đỏ, quyết tử v́ đạo làm hàng rào cản không cho công an vào phá xập khung sườn nhà thờ mà giáo dân vừa dựng lên. H́nh ảnh một người sống lại chở tang chính ḿnh để đổi lấy khát vọng tự do tín ngưỡng qủa thật diễn ra ngoài sức tưởng tượng của nhân loại lẫn ngoài sức chịu đựng của con người! Thế mà giáo dân Tin lành đă phải lấy sự chọn lựa đớn đau đó những để đổi lấy một ngôi nhà thờ cầu nguyện. Thượng Đế hỡi! Tại sao dân tôi lại phải bị đẩy vào một cái thế cùng cực tuyệt vọng đến như vậy? Người dân xây nhà thờ bằng chính đồng tiền mồ hôi nước mắt của họ th́ có ǵ đi ngược lại luật pháp đâu mà nhà nước lại nỡ ḷng nào tới ủi sập nhà thờ của dân Nhà thờ chuà chiền là những nơi tốt hướng dẫn người dân nên tránh điều ác làm điều thiện giúp đời để xây dựng một xă hội VN lành mạnh có ǵ hại cho đất nước đâu mà nhà nước lại nỡ tâm phá sập nơi tu hành hầu ngăn cản không cho người dân có cơ hội hướng thượng ? Nhà nước vẫn khoe khoang VN có tự do tín ngưỡng thế mà sao ngay trong giây phút này lại xảy ra cảnh tượng giáo dân Tin Lành phải quấn vành khăn tang trắng quyết tử v́ đạo để ngăn cản không cho nhà nước phá sập nhà thờ do công lao họ tạo nên ? Nhà nước sẽ trả lời sao cho ổn với dân tộc lịch sử VN và nhân loại giới về nỗi tuyệt vọng cuả những giáo dân Thiên chuá giáo bị nhà nước dồn vào đường cùng nên đă quyết tử sẵn sàng nằm xuống đất để cho những đoàn xe cuả nhà nước đè nát thân thể họ trước khi có thể cầy nát thánh địa La Vang, là thánh địa thiêng liêng của giáo dân Thiên chuá giáo ? C̣n dữ kiện nào diễn tả trọn vẹn sự nghiền nát tôn giáo cho bằng h́nh ảnh những vành khăn tang trắng quyết tử v́ đạo của những tín đồ Việt Nam can đảm ở bên nhà!  

Ôi! Biết đến bao giờ, trên quê hương tôi, không c̣n diễn ra những cảnh thương tâm người chít khăn tang oan nghiệt chở tang người hay chở tang chính ḿnh chỉ v́ khát vọng tự do tín ngưỡng là một trong những quyền tự do căn bản cuả con người mà nhân loại đều được hưởng ở thời đại văn minh này ?  

Nam Dao

(Úc châu)

HOME